seguir la regla, observaciones sobre

Es el nombre de un argumento derivado de las secciones centrales (en general, los §§ 143-242, pero particularmente los §§ 185-242) de la obra Investigaciones filosóficas (3a. ed., 1958) de Ludwig Wittgenstein (1889-1951). La correcta interpretación de la posición de Wittgenstein es controvertida, pero algunas pequeñas cuestiones parecen ser relativamente claras: (1) Wittgenstein habla de “reglas” en sentido amplio para abarcar la mayor parte de actividades guiadas (la mayoría de sus ejemplos proviene de las series numéricas —p. ej. 2, 4, 6, 8…— y del uso de las palabras), y (2)Wittgenstein rechazó cierto tipo de explicaciones tradicionales sobre cómo es que somos guiados —p. ej. el realismo metafísico o las ideas en nuestras cabezas—. Pocos autores —Saul Kripke (1940- ), el más destacado entre ellos (Wittgenstein on Rules and Private Language (1982))— han interpretado a Wittgenstein como si propusiera una conclusión escéptica sobre la manera de seguir la regla, pero la mayoría de los autores rechaza esa lectura.

La relevancia de las observaciones sobre seguir la regla para la teoría del derecho es lo que esta línea de argumento podría decirnos acerca de la posibilidad de respuestas correctas, y de respuestas correctas objetivas, para la interpretación y aplicación de normas jurídicas. El creciente consenso parece consistir en que las observaciones de Wittgenstein sobre seguir la regla no ofrecen ninguna explicación especial o adicional para los debates sobre la interpretación jurídica, más allá de, quizá, una base para cuestionar los enfoques no convencionales de la interpretación jurídica fundados en teorías filosóficas del significado opuestas. Aquellos que apoyan la relevancia de las observaciones sobre seguir la regla a menudo emplean la lectura escéptica de Kripke sobre Wittgenstein como una base ya sea para sostener la indeterminación jurídica generalizada, o bien para resaltar la importancia del acuerdo político o cultural entre los intérpretes jurídicos como el fundamento para la determinación o la predictibilidad en el derecho.

Véase reglas; Wittgenstein, Ludwig