teoría crítica desde el punto de vista racial

Es un enfoque crítico hacia el derecho y a la sociedad que se centra en la desigualdad de trato que reciben distintos grupos raciales y étnicos, y que se construye desde las diferentes perspectivas y experiencias de los miembros de esos grupos. Los teóricos críticos desde el punto de vista racial han aplicado sus ideas a una gran variedad de tópicos, concentrándose en temas como la discriminación, el racismo inconsciente, la acción afirmativa (discriminación positiva) y el discurso de odio, en los cuales subrayan la manera en que experimentan su raza y etnicidad. Debido a que el foco de esta teoría se centra sobre las diversas experiencias y perspectivas de las minorías raciales y étnicas, era quizá predecible que ella conduciría a una lista cada vez más amplia de categorías de investigación que se definen más específicamente en términos de las experiencias de grupos o subgrupos raciales y étnicos particulares, tales como la “teoría crítica desde el punto de vista latino” (también conocida como teoría “LatCrit”), los “estudios chicanos”, la “teoría crítica desde el punto de vista asiático” y otros semejantes (junto con algunas combinaciones como el “feminismo crítico desde el punto de vista racial”). Si bien es posible extraer puntos generales respecto a la construcción social de varios aspectos de las vidas de las personas —ya sea cuestionando la neutralidad u objetividad de la versión de la realidad presentada por grupos poderosos o mayoritarios, o bien la relación entre la opresión y el conocimiento— la mayoría de los teóricos de estos movimientos tienden a centrarse en lo más particular, es decir, la conexión entre las experiencias y daños a este grupo y ciertas observaciones sobre la regulación jurídica y social (aunque el objetivo de este enfoque usualmente se centra en la experiencia de un determinado grupo dentro de un país, hay algunos esfuerzos por extraer lecciones más amplias para las personas oprimidas en todas partes).

Véase acción afirmativa; construcción social; derecho y narración; discriminación; discurso de odio; esencialismo; política de identidad; racismo inconsciente; raza; teoría queer